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更新日期:2020/08/12
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幻想鄉

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幻想鄉/Gensokyo

解說[編輯]

  • 東方Project作品中的架空世界,作中事件通常都在幻想鄉內發生,又或者是在他處發生的事件對幻想鄉產生影響使主角開始行動。
  • 從來沒有一張公式的幻想鄉地圖,所有地圖都是同人根據設定資料集「東方求聞史紀」和遊戲而繪畫的。
  • 以下地名分類參考ニコニコ大百科內的幻想鄉條目分為幻想鄉內部與外部兩個部分。

幻想鄉內部地名[編輯]

博麗神社[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方紅魔鄉[1]
  • 幻想鄉最東邊的一座神社,在博麗大結界的邊緣上。在外界也可看見一座空的神社。在守矢神社出現前為幻想鄉唯一有人管理的神社。
    • 因為地理位置的關係,嚴格說來不屬於幻想鄉也不屬於外界。
  • 除了是博麗靈夢目前的住處和工作場所外,同時也是維持隔絕幻想鄉與外界的「博麗大結界」的重要建築及幻想鄉的正式入口。可以找到很多外界的物品。
  • 後面的樹是光之三妖精的住所,神社地底下則住著地獄妖精—克勞恩皮絲
  • 通往博麗神社的路對一般人非常危險(充滿妖怪、幽靈等),造成了博麗神社經常缺乏參拜者的可悲情況。加上靈夢公平對待人類和妖怪,成了妖怪的集中地(妖怪神社)使前述情況變得更嚴重。因此靈夢常常想辦法辦理祭典獲取收入。
  • 祭神不明,連身為神社巫女的靈夢也不知道。靈夢曾叫三妖精去尋找御神體以查出真相但沒有收穫。
  • 在書籍作「東方香霖堂」提到神社過去曾被「惡靈」[2]佔據。

霧之湖[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方紅魔鄉
  • 湖如其名,終年被濃霧籠罩的湖。但只有白天才會出現霧。因為霧的關係容易高估湖的面積,實際上步行環繞湖一週不需一小時。
  • 水源是來自妖怪之山的,有時候會有河童順著河水下來。妖怪、妖精都為了湖水而聚集在這裡,特別是夏季。
  • 據說湖中有魚王棲息,引來不少釣魚者。
  • 紅魔館、普莉茲姆利巴三住的廢棄洋館、琪露諾的家都在湖附近。

紅魔館[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方紅魔鄉
  • 位於霧之湖的紅色建築物,吸血鬼斯卡蕾特姊妹的居所。全建築物由外界移入,和四周環境格格不入。
    • 確切位置有兩種說法,在紅魔鄉中是在湖中的小島上,在求聞史記則是說在湖畔。
  • 由於十六夜咲夜能力的關係,紅魔館從外面看上去的大小與內部實際的大小並不相同[3]
  • 有不少妖精女僕在此工作,獎勵為館內食物可自取,但實際上它們靠不住。東方茨歌仙後更多了不少哥布林(Hobgoblin)僕役。
  • 會因為各種原因爆炸。
    • 在niconico動畫上有專用的標籤「紅魔館爆発リンク」,如果在Google上搜尋紅魔館則搜尋提示會出現紅魔館爆破等詞語。

魔法森林[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方妖妖夢
  • 本身是座潮濕的森林,也是幻想鄉濕度最高的地方。除了魔法使族外人類和其他妖怪很少靠近。
  • 森林中有不少蘑菇生長,有不少會帶來幻覺。因為這些蘑菇能提升魔法使的魔力所以有不少魔法使住在這。
  • 霧雨魔理沙愛莉絲‧瑪嘉托洛伊德、矢田寺成美都住在這裡。也是森之妖精光之三妖精的原居住地。

香霖堂[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方深秘錄
  • 位於魔法森林向人類村落道路上的一家道具店,店主和唯一的店員是森近霖之助。小說東方香霖堂的主要舞台。
  • 外界、妖怪、冥界和魔法的道具都可以買到。外來物多半一種只有一個,一旦錯過下次進貨不知要等到甚麼時候。
  • 商品沒有標價,想要的話就要和霖之助交涉,不過其中也有非賣品。
  • 除了靈夢與魔理沙以外很少有人會拜訪這裡。
  • 日用品雜貨店罷了。不過有些東西連老闆也不曉得怎麼用。

霧雨魔法店[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方妖妖夢[4]
  • 位在魔法森林的一間店鋪,同時也是魔理沙的家。沒有特定的工作內容,不管雇主委託的內容是甚麼都會盡力完成。
  • 只有在委託的工作成功時才會向客戶索取報酬,以一個小偷來說心腸意外的不錯。
  • 來訪的客人不多,所以魔理沙會跑到博麗神社搶討伐妖怪的工作。東方三月精還提到三妖精是第一個直接上門委託的顧客。魔理沙認為靈夢獨佔驅魔委託,但馬上被吐槽本來就很少人會跑到魔法森林裡。
  • 稗田阿求曾說想辦煙火大會可找她幫忙,理由只要看過她的魔法就知道了。
  • 曾被咲夜偷走一些東西現世報,原因是要作登火箭,但最後並未成功。

玄武澤[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方緋想天
  • 位在魔法森林附近的沼澤,池底有六角形的裂痕,周遭的懸崖則像是被刀切割一樣形成六角柱。
  • 在求聞口授提到河城荷取棲息在這裡,但風神錄時只說是住在妖怪之山。

人間之里/人類村莊[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方永夜抄
  • 幻想鄉多數人類聚集的村落。由於人類滅亡的話也會影響妖怪生存,所以幻想鄉的賢者會加以保護,只要待在裡面基本上就不用怕被妖怪襲擊。
    • 由於上述原因稗田家、村落中最大的道具屋—霧雨家、上白澤慧音的寺子屋、奧野田美宵的居酒屋鯢吞亭都在這裡。
  • 有時妖怪會跑到村落內,因此有店家到了晚上就會開始服務妖怪。有些妖怪在村里活動時會變裝成人類的樣子,如射命丸文鈴仙‧優曇華院‧因幡
  • 有些妖怪則在村落附近活動,如蜜絲緹雅就在村附近的道路開烤鰻魚店和開演唱會製造噪音
  • 永夜抄中一度被上白澤慧音吞噬歷史,使他人無法發現村莊。
  • 鈴奈庵中靈夢曾說人間之里的人類化為妖怪是大罪,書籍版文花帖中還提到村落內有反妖怪秘密組織活動。
    • 所以就算易者躲過了靈夢也躲不了其他人。

鈴奈庵[編輯]

  • 初登場書籍作品:東方鈴奈庵
  • 位於人間之里的書齋,除了可租借店內的各種書籍外也提供印刷服務。稗田阿求的幻想郷緣起就是由鈴奈庵印刷的。
  • 除了收藏來自外界的外來書外也收藏各類妖魔書,小鈴平時的生活就是一邊招呼客人一邊讀妖魔書。部分鈴奈庵劇情也圍繞在妖魔書上展開。
    • 不過妖魔書是小鈴瞞著家人偷偷收集的,靈夢和魔理沙詢問時還要求她們要保密。另外阿求曾為了一些原因借過妖魔書但完全看不懂。

命蓮寺[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方星蓮船
  • 聖白蓮和追隨她的妖怪們的住所,以白蓮的弟弟命蓮作為寺名。由村紗水蜜的聖輦船降落在靠近人間之里的空地後變形而成,並請洩矢諏訪子協助整地。
  • 建造命蓮寺的另一目的是壓制住地下的某個東西(即夢殿大祀廟),不過最後還是失敗了。
  • 雖然白蓮的本意是救濟妖怪但也接受人類,沒過多久就有大批人群過來參拜某紅白的神社完全不是對手
  • 在寺內修行的妖怪必須遵守佛教戒律,但妖怪們基本上是陽奉陰違。
  • 初登場時相關角色就不少,之後數作的登場角色中也有一些人跟命蓮寺扯上關係。在東方世界登場的組織中成員數可說是首屈一指。

夢殿大祀廟[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方神靈廟
  • 豐聰耳神子與部下們等待復活之處,入口由宮古芳香看守。東方神靈廟後半的舞台之一。
  • 神靈廟的事件結束後因為不想一天到晚被白蓮壓在下面神子帶著部下前往仙界建立新道場而不再使用此處。

迷途的竹林[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方永夜抄
  • 從人間之里看位於妖怪之山的反方向。永遠亭就在竹林深處。竹林內沒有好辨認的地形,加上地面傾斜讓人失去方向感,即使常經過的人也容易迷路。
  • 如果真的迷路就得靠藤原妹紅帶路才能平安脫險,或者是碰到因幡帝之後得到幸運走出竹林不過想見她也得本身就夠幸運
  • 幻想鄉曾有竹林中潛伏著退治妖怪集團的傳聞,妹紅除了替想去永遠亭的人帶路外也會保護走進竹林的人不受妖怪攻擊讓這個傳聞又被拿出來討論。
  • 東方三月精提到竹林過去的名稱是「高草郡」,據傳承該竹林是被大海嘯沖到幻想鄉的。因幡帝從竹林還叫高草郡時就已住在這裡。
  • 求聞史紀曾提到竹林內有竹子會發光,之後在東方茨歌仙得到證實。

永遠亭[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方永夜抄
  • 迷途竹林深處的日式古典大宅,八意永琳以及蓬萊山輝夜的隱居地,月都逃兵鈴仙被兩人收留後也住在這裡。
  • 在永夜抄的事件結束後開始與竹林外的人接觸,其中之一就是舉辦月都萬象展,可以讓幻想鄉居民見識月之都的高度文明發展。
  • 另外也以「蓬萊藥局」的名義對外販售藥物[5],由八意永琳及鈴仙二人負責。
  • 永琳對自己的真實身分避而不談,無法得知真相的阿求只好在求聞史紀把她與輝夜的資料放在「英雄傳」中而不是妖怪圖鑑內。

太陽花田[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方花映塚
  • 往妖怪之山反方向走進幻想鄉的深處後到達的黃色草原。黃色的原因是裡面有很多向日葵。
  • 操花妖怪風見幽香喜歡在此活動,人類如果觸怒她下場會很慘且有不少妖怪聚集因此不算是安全的地方。
  • 夏季夜晚會有妖怪在此開演唱會,普莉茲姆利巴樂團(堀川雷鼓加入後改名為堀茲姆利巴樂團)也在此表演。
  • 這裡的向日葵總是面向太陽是因為妖精會轉花。

無名之丘[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方花映塚
  • 在妖怪之山對面較矮的山丘,鈴蘭花田位在山的中腹。因鈴蘭有毒使長期待在此處的梅蒂欣煉成了相當強大的毒性(碰到她就會讓手爛掉)。
  • 「無名」指這裡曾是遺棄尚未取名嬰兒之處。由於上述原因現在很少有人類和妖怪靠近宛如被幻想鄉遺忘,變為另一種意義的「無名」之丘。

再思之道[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方花映塚
  • 通過魔法森林後可見的小道,可到無緣塚。秋天時有大量紅色的彼岸花。這裡可連接到冥界或外界,外界想自殺的人常迷路闖進這裡。
  • 彼岸花含有特殊的毒,能讓失去生存意志的人重拾活力放棄自殺。故稱為再思之道。不過因為這點也有妖怪潛伏在這裡等著吃人。

無緣塚[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方花映塚
  • 通過再思之道後看到的墓地,一個被樹木包圍的細小空間。有紫色的櫻花樹與大量的彼岸花。紫櫻花盛開的獨特美景在幻想鄉其他地方都看不見。
  • 此處可通向外界與冥界,為博麗大結界與幽明結界交會處,來到這裡的人很難維持自身存在,故對人類或妖怪無緣塚都是危險的地方。
    • 不過這裡也是花映塚所有角色的最後一關。
  • 屍體放著不管可能會變成妖怪或被四處移動的妖怪吃掉散播病菌,因此無人祭拜的死者或身分不明的屍體(大多是外界人)都安葬在這裡,故稱無緣塚。
  • 外界的物品也會出現在這裡,東方香霖堂中提到霖之助偶而會來到此地弔唁死者並撿東西。
    • 霖之助:我是來這裡弔唁死者,所以我撿些外界物品當報酬也是理所當然的。

中有之道[編輯]

  • 初登場書籍作品:東方求聞史紀
  • 妖怪之山和三途之河中間的路,為死者前往三途之河的必經之處。
  • 因地獄經濟狀況不好,故找了許多墮入地獄的罪人在此開店賺錢貼補財政收入,所以這裡非常熱鬧。
    • 雖然商品是賣給死者的(如撈死金魚),不過也有喜歡祭典的活人會來到這個地方。
    • 然而店主們畢竟是罪人,不少人會打歪腦筋,結果往往事情曝光使他們又被抓回地獄。

妖怪之山[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方風神錄
  • 幻想鄉最有名的山,一般提到山時都是指這裡。如果再繼續往上會到達天界。
  • 鬼族曾是這裡的統治者,但鬼被人類用卑鄙計謀抓走後剩餘的鬼決定離開這裡前往人類無法到達之處,之後變成山中其他妖怪(如天狗和河童)的地盤。
    • 在DS文花帖中還提到覺妖怪以前也常在這裡出沒。
  • 山中妖怪同伴意識很強不歡迎外來人,只要有入侵者就會全力驅趕,因此內部的生活情形是個謎。不過在天空璋中也出現山姥這種喜歡單獨行動的妖怪。
    • 進入此地的東風谷早苗是少數能留在這裡的外來人,不過這也要拜他的身家後臺所賜。
  • 據說山中心有空洞和自動化工廠。
  • 小說版儚月抄裡慧音說妖怪之山原本叫八岳山[6],過去八岳比富士山高,但住在富士山的木花開耶姬以「不能比最美的我還高」的理由把八岳打碎變矮。
    • 而她的姊姊磐長姬[7]討厭她這種個性就移居到八岳山。

大蝦蟆池[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方花映塚
  • 位於妖怪之山中腹的小池。池邊有神秘的祠堂。有一隻能一口吞掉一個小孩的大蝦蟆[8]保護這片池塘。
    • 書籍版文花帖提到琪露諾曾因在這裡凍青蛙一度被吞掉,後來刺激蝦蟆的胃逃了出去。
  • 不在池塘搗亂的話大蝦蟆就不會襲擊人,如果獻上供品則回去時大蝦蟆會派一隻蝦蟆跟著,妖怪看見就不會出手而能安全回家。

守矢神社[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方風神錄
  • 原本是外界的神社,因為在外界缺乏人的信仰使八坂神奈子決定把神社和風神之湖移進妖怪之山收集信仰。之後以提供對妖怪有利的事物取得妖怪的信仰。
  • 和白玉樓一樣,有著一條長長的階梯,背後則是風神之湖(《東方風神錄》最終面場景)。
  • 八雲紫所言:表面上的祭神是建御名方神(神奈子),實際上的祭神是諏訪的土著神(諏訪子)[9]
  • 跟祭祀大國主命的出雲大社一樣,有條粗粗的注連繩。
    • 八雲紫在漫畫版儚月抄暗示大國主命在出雲讓國之際被侵略大地的天津神封印;而作為大國主命之子對抗天津神到最後的武神建御名方可能也同遭封印。
    • 於是一設討論上,也有「目前見到的神奈子並非本體而是分靈」的假說。

間歇泉[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方地靈殿
  • 位於妖怪之山山腳下的一個溫泉,某天從泉中冒出大量怨靈引發東方地靈殿的騷動。
  • 後來守矢神社的兩位神在地下建造核融合能源設施,並由靈烏路空管理。但在茨歌仙提到因管理太麻煩而打算改用冷核融合。

輝針城[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方輝針城
  • 漂浮在幻想鄉上空,由一寸法師的後代利用萬寶槌的力量建造的豪奢城堡,但東方輝針城中只能看到城內部份場景如天守閣。
    • 一寸法師認為萬寶槌是鬼的寶物非常危險,因此對子孫下了不能隨便使用的禁令。但某個一寸法師的後裔打破禁忌許下造出城堡並統治人民的心願。
    • 然而許願的結果使整個城池在出現瞬間上下倒轉,小人族也和城一起被幽閉在鬼族的世界,那裡沒有可被小人族統治的人民,小人族自此不為人知。
    • 小人族發現許願時必須付出相應的代價,過大的願望會使代價比願望先實現,明白這點後萬寶槌被再次封印。
    • 不過隨著時間流逝,小人族已經沒人提起這段往事,所以少名針妙丸並不知道萬寶槌的真相。
  • 現任城主為少名針妙丸,一度因為天邪鬼鬼人正邪的煽動發起異變,不過最後被鎮壓了,憑依華中顯示輝針城後來上升到天界附近。

幻想鄉外部地名[編輯]

冥界[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方妖妖夢
  • 人類後經過中有之道、三途之河,並接受閻王-四季映姬審判,無罪的人在成佛或轉生之前停留的地方。
  • 春季時可觀賞到壯麗的櫻花美景。結界損壞而變得稀薄後活人也可以到冥界賞花。
  • 二~三十年前,因為天界的成佛限制,冥界也被幽靈數量所壓迫,閻王於是將土地擴張,使得目前比地獄還要寬廣。

白玉樓[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方妖妖夢
  • 冥界內西行寺家所有的大宅,現任主人為西行寺幽幽子。庭園長度號稱有二百由旬[10](實際上是幽幽子的誇飾),入口有段很長的樓梯。
    • 亦因為其巨大的佔地面積,讓庭師魂魄妖夢每天都要花很多時間打理。
    • 相傳院子構造類似三合院,但是沒有對外開放所以實際狀況不得而知就算進去了八成也會因為幽幽子的異能死在裡面
  • 櫻花樹非常多,其中有一棵名為西行妖的永不開花之櫻花樹,下面埋有幽幽子的屍骨,在幽明結界變稀薄後成為觀光勝地,普莉茲姆利巴三姊妹也在此表演。
  • 白玉樓原捏他為成語「白玉樓成(亦寫作玉樓赴召、玉樓修記)」,是悼念年輕學子或文人的悼辭。原本指士人死後所居住的地方。
    • 典出李商隱《李賀[11]小傳》:長吉將死時,忽晝見一緋衣人,駕赤蚪,持一版,書若太古篆,或霹靂石文者,云:「當召長吉」。長吉不能讀,欻下榻叩頭,言阿瓕老且病,賀不願去。緋衣人笑曰:「帝成白玉樓,立召君為記。天上差女樂,不苦也。」

三途之河[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方花映塚
  • 妖怪之山內側的河,分隔此岸(陽間)和彼岸(陰間)。在這裡所有一切都會下沉,唯一能浮在河上的是死神的船,不過原則上只有死掉的人會搭乘。
    • 然而靈夢曾經坐過小町的船去找四季映姬。
  • 河寬由死神從死者收取的擺渡錢決定,錢越多則河越窄,擺渡錢則是生前與死者親近的人為他花費的金錢總和。
    • 如果擺渡錢為負值則死者不會被送到彼岸,途中就會被扔進河裡。
  • 河中有已絕種的超巨大魚與蛇頸龍。想不靠死神保護渡河就會被牠們襲擊。另外牛崎潤美在這裡飼養超巨大魚,偶爾會去幻想鄉販賣水產。
    • 在求聞史紀中則是說河中的魚全都是幽靈。

彼岸[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方鬼形獸
  • 死人才可以去的地方(理由同三途之河)[12]。死後都要在此地的「是非曲直廳」接受閻魔的審判,然後分發至地獄、冥界或天界。
  • 可見一片花田,最著名的是紅色彼岸花。

舊都[編輯]

  • 初登場作品:東方地靈殿
  • 以前為地獄的一部分,地獄小型化計畫後多數妖怪已從此地外移,只剩以往繁華的回憶簡單來說就是幻想鄉的高譚市,但當時的灼熱地獄還留在這。
  • 之後離開地上世界的鬼與其他妖怪佔據此地。地上的妖怪感到危險便與他們訂下互不侵犯的條約。但地靈殿事件後不遵守的人似乎變多了。
  • 雖然在地底下但還是有天氣,地靈殿的愛麗絲路線有提到這件事:
    • 魔理沙:地底世界為什麼會下雪?
    • 勇儀:因為是冬天。

地靈殿[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方地靈殿
  • 建立於灼熱地獄上,怨靈管理者古明地覺和她妹妹古明地戀的家,因為有花窗玻璃故一般認為是相當豪華的西式宮殿。
  • 動物不會說話喜歡待在可以讀心的覺身邊所以住有大量寵物。但數量太多反而讓地靈殿變成動物園妨礙灼熱地獄管理只好叫寵物幫忙處理事務。
    • 有些動物還因為吃屍體和幽靈成為特殊的妖怪(如火焰貓燐)。

灼熱地獄[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方地靈殿
  • 已被劃分在地獄之外,沒有罪人會被流放到這裡。
  • 燃料來自火焰貓燐收集的死屍。因為地獄鴉—靈烏路空產生的核熱極為炎熱。

天界[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方緋想天
  • 位於冥界相當高的高空上。要進入只有死後成佛,或是活著的時候成為天人。
    • 也因為在這裡的居民都是脫離輪迴轉生者,數量只會增不會減,而對死者有所謂的成佛限制,還設下以下要求:不對此生活有所追求、做到「不求視、不求聽、不求嗅、不求聞、不求觸」[13]
  • 據說目前天界呈現飽和狀態,但八雲紫則不認同,她認為這是因為天界狹窄捏造的謊話。
  • 以魔理沙的說法,可能是所謂的「天國」、「樂土」。
  • 據永琳說,天界原本是插在地上的超巨大要石,後來被升起來創造天界時,引發的大地震將地上所有生物一掃而空。
    • 天界創生古老到連永琳(據說年齡以億計,也比月都統治者月夜見年長)都沒親眼看過。

月之都[編輯]

  • 初登場書籍作品:東方儚月抄
  • 別稱龍宮城,太古時代月之民從地上遷移到月球的住處,不過實際上的存在位面為「裏之月」。
    • 因為這點被說存在位面與幻想郷相近,也被說與仙人的住家類似。
  • 位於博麗大結界之外,具有相當高度的文明且遠遠超越幻想鄉,也是高貴眾神的住所。
    • 對月之都來說,地面就是低等生物居住的地方,月之民當中的重犯都會被流放到地面,當作監獄外的世界。
    • 因此聊及強度時時常引起筆戰。
  • 一說魔法乃源自月之力,同時在過去月民曾將部分地上人化為魔物好控管汙穢。此外也會將蓬萊玉枝等月都寶物送至地上引起地上紛爭。
  • 百年前八雲紫曾率領妖怪入侵月之都,但被月民打回去,後來也沒有取得實質勝利。
    • 因此成了二次創作中時常引起異變的禍首(Lost Word為特例)[14]
  • 就梅莉與蓮子存在的時代來看,可能是比當今現實世界還要更未來的時代。
  • 最大敵人為與之有過節的純狐,還險些被她亡國過。

夢境世界[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方紺珠傳
  • 異界的一部分,由哆來咪管理。形象為遊樂場某嬰兒替身使者掌控的夢境世界一樣
  • 一切生物所做的夢在根底是互相聯繫的,能在夢中前往未曾去過的地方,遇見陌生人等都是因為這點。
    • 故只要善於利用夢的世界,就能前往任何地方,連外界也可以進入[15]
    • 月兔用來往返月都與地上之間的第四槐安通道就位於此地。
    • 古明地覺在深秘錄戀戀線ED列舉地上的種種異界時提到「幻界」,但幻界是否跟夢的世界為同一世界則不明。
  • 任何生命體都在此地有對應的形象。

後戶之國[編輯]

  • 初登場遊戲作品:東方天空璋
  • 幻想鄉搞事賢者—摩多羅隱岐奈的所在,四圍都是暗藏北斗七星圖案的紅黑色地面,空中飄著無數通往萬物背後的門扉。
    • 因此要進入此地得經由任意人背後的門扉。

外界[編輯]

  • 就是幻想鄉大結界外的世界,嚴格來說幻想鄉在被結界區隔前也算「外界」的一部分。
  • 外界人類文明基本上否定妖怪等神秘或超自然事物的存在。
    • 但雖說如此,外界可能還是有妖怪與神樣棲息。
    • 雷鼓的魔力源即是在外界尋得,宇佐見堇子的神秘球製材也多採自神秘地點(Power Spot)的能量石(Power Stone),似乎暗示東方的「外界」可能還是有超自然的力量存在。
    • 偶而會有外界人被神隱到幻想鄉。

已登場種族[編輯]

人類[編輯]

  • 毫無反應,就是普通的人類。大都居住在人間之里。
  • 一般本身完全沒有任何力量食物鏈底層
    • 不過妖怪不會胡亂襲擊他們,頂多藉由威嚇建立階級秩序。
  • 極少數會有天生具有些許魔力,力量龐大的人更是少之又少,不過通常會避開他人生活。

外來人[編輯]

  • 住在幻想鄉外的世界的人。
  • 誤闖幻想鄉的外來人通常都會被妖怪抓來吃掉。
  • 少數在人里被發現的外來人會被妹紅、靈夢等救援,或是帶到博麗神社後平安回到外界。
    • 其中有更少數者選擇留在幻想鄉。
  • 外來人帶來的知識及各種道具常在幻想鄉引起流行,不過會受到八雲紫的管制。
  • 不怕妖怪,但看見幽靈會立即逃走。
  • 一說外界人寧願相信外星人也不願相信神跟妖怪的存在。
  • 其中一個外來人—宇佐見菫子具有在夢中出入幻想鄉的能力。

妖怪[編輯]

  • 無法被歸類為特定種族(如河童、天狗等)者,存在於幻想鄉的妖怪大多都屬於此類。
  • 動物、昆蟲等經過漫長的時間有可能變成妖怪,人類也有可能因為各種原因而變成妖怪。
  • 壽命通常都比人類還要長很多。
  • 為了填飽肚子也會吃人,不過除此之外飲食與人類差不多。
    • 然而事實上多數的妖怪是不會任意食人的,求聞史記對多數妖怪加入此等記述是有政治目的存在的。

妖精[編輯]

  • 大自然的具現,一切自然現象都有妖精寄宿其中。
  • 身後有著薄翼為其特徵。
  • 在幻想鄉隨處可見,尤其喜歡熱鬧的地方。
  • 一地的妖精數量及凶暴程度通常也能反映該地區的危險程度。
  • 喜歡偷人類的食物吃,但其實不需要進食(樂趣)。
  • 與人類的生命不同,消失後很快就會轉生。

魔法使[編輯]

  • 以魔法做為原動力的妖怪,長於研究及使用魔法。
  • 外型與肉體與一般人類差不多。
  • 有先天的魔法使,也有由人類變成的魔法使:
    • 先天型的魔法使要在習得特定魔法後肉體的成長才會停止,成為完全的魔法使。
    • 由人類變成的魔法使要在習得捨食(以魔力補充身體需要的魔法)後才成為一般魔法使。
  • 隨著魔法研究進步出現許多年輕的魔法使。

吸血鬼[編輯]

  • 出現歷史僅數百年的種族,現今已是幻想鄉的重要平衡點之一。
  • 最初從外界遷入幻想鄉時橫行霸道,之後被妖怪們聯合壓制。
  • 被吸血鬼吸光血的人不會死去,也不會變成幽靈,而是變成喪屍
  • 身體能力及魔力極為強大,頭部之外的傷也只需一夜便能復原(尤其在滿月夜之下)。
  • 懼怕陽光,也無法越過流動的水,但和西方迷信的差異在於不怕十字架和大蒜。
  • 有一說為外星人移民至地球,這是人們給予的稱號

妖獸[編輯]

  • 外表似野獸,卻具有理解人類語言的智力及優秀身體能力的妖怪。
  • 妖獸的個體多半是普通野獸的首領。
  • 與普通妖怪相反,身體受到嚴重創傷後不容易復原。
  • 普通野獸吃多了聖人或仙人的肉也有可能變成妖獸。
  • 數反映妖獸的妖力、存在時間。

幽靈[編輯]

  • 生物死後的魂魄,如空氣般飄渺的存在,存在遍於幻想鄉。
  • 無法說話。
  • 幽靈的體溫相當低,被幽靈穿透甚至有可能凍傷。
    • 試膽大會便是利用幽靈體溫低的特性所進行的。
  • 一般人被多個幽靈包圍也不會有什麼問題,但在精神脆弱時碰上就會相當危險。
  • 幽靈的性格會連帶影響週遭人們的精神,如自殺勝地一帶的幽靈個性都很陰沉。
  • 目前有人研究利用幽靈的這項特性矯正個人性格的技術。

亡靈[編輯]

  • 無法成佛的靈魂,只有人類死後會變成亡靈。
  • 與幽靈不同,亡靈具有死者生前的模樣,且能對談及觸摸。
  • 體溫稍低,體重0
  • 亡靈最終大多會被送往冥界或地獄,無法輪迴轉世。
  • 與亡靈一同生活卻不知情的人,即使亡靈沒有惡意,人們也會在不知不覺中死去。

獸人[編輯]

  • 外表似人類,只有在特定狀況下才化成(如滿月、受驚嚇)。
  • 分為先天型及後天型,後天型是因為受到詛咒或魔法的影響。
  • 先天型在獸化時會變成完全的獸型,後天型獸化時只會長出獸的部份特徵。
  • 多數獸人都保有人類時的記憶,所以智慧通常比妖獸高。
  • 基本上很少攻擊人類,與人類的互動良好,是種受歡迎的妖怪。

月之民[編輯]

  • 上古時代移民至月球的前地球人。
  • 壽命十分的長。
  • 由於不能再回去月之都,便居住於幻想鄉內。
  • 故鄉—月之都上擁有高度文明。
  • 目前已登場的有名角色,原捏多為日本神話的神明。
  • 東方求聞口授的特典訪談中被神主明言設定上與天人有關聯。

[編輯]

  • 過去居住在妖怪之山,以四天王為頂的系統,河童及天狗們的老大,人類最大的敵人。
  • 型態多變,但是頭上一定都長著角。
  • 定期掠奪人類的生業,遇到有興趣的人類就會將之抓走。
  • 性格開朗豪邁,講義氣,好戰。
  • 討厭說謊及卑鄙手段,行事堂堂正正。
  • ,且酒量相當驚人。
  • 數百年前在人類的計謀下被一網打盡,之後所有的鬼都離開了幻想鄉,前往被稱作鬼之國的地方。
    • 以往鬼之國被猜測是不是舊地獄,但以深秘錄戀戀線ED古明地覺列舉種種異界將鬼之國與舊地獄分開列舉來看,鬼之國跟舊地獄可能不是同一個世界。

天狗[編輯]

  • 棲息於妖怪之山中,被神格化的妖怪。
  • 種類眾多,階級相當地分明:有首領天魔、負責管理職的大天狗、報導部隊鴉天狗、擅長業務的鼻高天狗、擔任山中侍衛的白狼天狗、從事印刷事業的山伏天狗等種類。
  • 繼承鬼的高度文明,過著排外的社會性生活。
  • 不同於其他妖怪,有著強大的群體意識及向心力。
  • 和鬼一樣酒量都很好。

死神[編輯]

  • 居住在地獄的地獄之民,閻王的左右手。
  • 大部分的死神以前都是人類。
  • 負責紀錄並管理人類的壽命,為出來地獄的幽靈帶路,在三途川上做渡船者等等工作。
  • 手上的大鐮刀實際上是為了讓死者知道真的有死神的存在而拿的。

閻魔[編輯]

  • 替人們進行死後審判的存在。
  • 過去人類數量不多時只有十個閻魔(十王),只要七次審判中通過一次便能轉生。
  • 隨著人類數量的增加,十王開始在全國各地募集想成為閻魔的地藏,解決了人手不足的問題。
  • 現今的閻魔數量已經相當多,與死神及居住於地獄的鬼共同建立了類似公會的「是非曲直廳」組織。
  • 審判時會無視死者的意見(死人是不會講話的),依判決結果將死者分派到冥界、天界或地獄。
  • 閻魔都擁有淨琉璃之鏡,一切個人資料都不能隱藏,故能迅速而公正地進行審判。

八百萬的神[編輯]

  • 存在於任何地方,與人們關係極為密切的神祇。
    • 但與真正意義上的神是不同的,只是人們尋求偶像具現化的代表。
  • 八百萬是指「極多」,實際上數量是遠遠超過這個數字的。
  • 力量來自人們的信仰,沒有信仰即因沒有神德與死亡無異。

河童[編輯]

  • 棲息在妖怪之山溪流中的妖怪。
  • 繼承鬼的文明,與天狗共同建立起獨立的社會,成為幻想鄉的重要平衡點之一。
  • 心靈手巧,精通製作道具,發明與外界的物品被稱作幻想鄉兩大近代道具。
    • 天狗的相機便是河童的發明之一。
  • 擅長游泳,但在陸地上身體能力與人類沒有什麼差別。
  • 很少出現在人類面前,被發現多半也會逃走。但在從前兩族似乎關係很好人類的萌友
  • 最有名的河童是沙悟淨。[16]
  • 主食是小黃瓜。

天人[編輯]

  • 居住於天界的人類,從輪迴中永遠脫離的存在。住所位於冥界的高空上[17]
  • 為仙人經過漫長的修行後習得不老不死,直接前往天界而成。
    • 也有不修行而成為天人的。
  • 人死後成佛或神格化也能成為仙人,但沒有肉體,無法直接在人間現身。
  • 天人的肉對於妖怪來說是種劇毒,所以天人不需擔心妖怪襲擊。
  • 不需要工作,整天無所事事,過著如夢幻般閒適的輕鬆生活。
  • 但是要成為天人的首要條件是斷除一切慾望,也就是對這樣的生活沒有憧憬。
  • 東方求聞口授的特典訪談中被神主明言設定上與月之民有關聯。
  • 在東方求聞口授節錄的花果子念報,提到了天女也有分如來大人與飛人等許多種類[18]
    • 天女的羽衣是由天帝派發的。
    • 在同篇花果子念報中也提到了天界的下級天女因生活不寬裕,常故意遺下羽衣讓人類撿到後,再跑去跟人結婚(但看不上眼的就會搶回來)。

橋姬[編輯]

  • 擔任連接地上與地下的通道管理者之守護神。
  • 會守望來往於地上世界和地下世界的人。
  • 有強烈的嫉妒心,同時也會煽動他人的嫉妒心。
  • 去死去死團成員。

[編輯]

  • 存在於地底深處的一種妖怪。
  • 通常的工作是管理地底怨靈與地底到地面之平衡。
  • 此族群最大的特點,在於外表上會有著可以讀心得第三隻眼—「覺之瞳」。
  • 受到別人觀感上的議論,會特別地隱藏自己。

火車[編輯]

  • 負責運送死屍的種族。
  • 運送目的地是地獄極深處的融爐。
  • 多出自於地靈殿中因長久時間而變化過來的妖怪。
  • 現在的代表是火焰‧燐(外稱貓車

八咫烏[編輯]

  • 形象為黑色身軀、三腳的神鳥。
  • 也有一說為棲於太陽中的聖鳥(金烏)。
  • 有著極龐大的能量,多居於地獄深處的融岩附近。
  • 太陽黑子據說就是八咫烏的身姿[19]
  • 可能是天照大神的使者。
  • 曾有十隻八咫烏擅自從天上到地面上遊玩,照成地面灼熱難耐的神話然後其中九隻就被嫦娥的丈夫拿弓箭給射下來了[20]

仙人[編輯]

  • 經過修行而得到超越常人的能力的人類。
  • 仙人的壽命從數百甚至數千歲都有,但一旦停止修行,肉體馬上就會腐化為灰燼。
  • 與天人相反,仙人的肉是妖怪們最喜歡的食物。
  • 仙人的生活極為樸素,大致上只有修行。
  • 由於活得越久罪越重,仙人必須對付每百年一次從地獄派出來的刺客。
  • 仙人之間的關係都很密切,仙人在人間發現仙人候補會將之收為弟子。
  • 經過長時間的修行,仙人都具有能與妖怪匹敵的力量。

未正式登場種族[編輯]

[編輯]

  • 幻想鄉的最高神。
  • 能無視大結界,自由出現在任何地方,包括外界、冥界、天界及地獄。
  • 極少出現,只有幻想鄉發生大事的時候才會現身。
  • 最後一次出現是在博麗大結界張開時。
  • 東方鈴奈庵中有未成的白蛇露面。
  • 東方茨歌仙的華扇也有飼養一頭仔龍(竜の子供)。
    • 同連載中某集有位鬼神長為索霍青娥的命,其發威時曾被河童以為是「水龍大人」發怒。
    • 東方鈴奈庵亦有魔理沙採集水龍大人的魔力結晶作為魔法素材的描寫。
  • 東方香霖堂有流星實際上是天龍的鱗片脫落而產生的說法。
  • 紅美鈴(ry

神靈[編輯]

  • 亡靈中被推崇為神者。
  • 神靈是相當稀薄的亡靈,其姿態及聲音普通人無法發覺。
  • 溝通兩者之間的橋樑即是巫女。
  • 東方神靈廟的主題。
    • 但實際上東方神靈廟出現的「神靈」其實多半為低俗靈。
  • 鈴奈庵也有大量沒能成為妖怪的神靈群聚,這點可能跟該書齋有不少妖魔書有關。

鄉民居民投票[編輯]

  • 在沒有實際地圖的幻想鄉裡,您會迷路嗎?
  • 在那麼多種族下,會不會有混種的生命?


相關連結[編輯]

回應[編輯]

討論:幻想鄉

備註[編輯]

  1. 連舊作也算入的話則是東方靈異傳。
  2. 有一說認為該惡靈的正體是舊作的魅魔。
  3. 出自官方網站過去的留言板「幻想揭示板」。
  4. 在紅魔鄉魔理沙壞結局也有出現一棟建築物,但沒有直接說那就是她的家。
  5. 見東方文果真報。
  6. 現實中的八岳是一群山岳的總稱,但從儚月抄等作品的描述來看東方世界的八岳應該只是一座山。
  7. 又叫石長比賣。代表不變和無盡之力。
  8. 日文寫作蝦蟇。
  9. 出自東方儚月抄漫畫版《被綑綁的大地之神》一章。
  10. 古印度長度單位,實際換算可參照妖夢的符卡解說。
  11. 李賀,字長吉。為著名唐朝詩人。後世稱為詩鬼與詩仙李白相對應。
  12. 雖說如此,靈夢還是搭過小町的船找四季映姬詢問地獄妖精的來歷,小町還說自己接送靈夢的理由是其他同類不敢接
  13. 代表捨棄五感,相等於佛教中的非想非非想之境。
  14. 遊戲中綿月姐妹、鈴仙二世還有到幻想鄉遊玩,並和理論上交惡的八意永琳相談甚歡。
  15. 參見秘封噩夢日記的結尾。
  16. 原始西遊記中的沙悟淨是被貶入人間的天界捲簾大將,居住在流沙河邊當起害人維生的妖怪;但是當西遊記故事傳入日本後,因為住在水邊的妖怪在日本往往就很容易讓人聯想到河童,所以就Cry…
  17. 但佛教中的天人仍在六道輪迴中,福報享盡一樣要轉世,妖夢的符卡之一「天人の五衰」典故便在此。
  18. 這部分有可能捏他佛教「天人」的概念源自印度神話的提婆(Deva)。印度神話的「提婆」可統稱任何比人類高層次的存在,如眾神。
  19. 出自東方求聞口授。
  20. 據傳與阿空合體的那隻八咫鳥是其中一隻,因為為了修養而暫時借用空的身體。