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更新日期:2022/02/06
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啟示錄之獸 (Fate)

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索多瑪之獸/妖妃ドラコー
以下含有部分劇透,如果不想被海嘯淹沒,請不要繼續看下去。
索多瑪之獸-靈四.jpeg
TYPE-MOON作品《Fate/Grand Order》中七大人類惡之一。CV為丹下櫻

基本資料[編輯]

  • 真名:ビーストVI/S、索多瑪之獸、妖妃ドラコーDraco
  • 稱號:赤紅之龍、巴比倫大淫婦、666之獸
  • 身高:135cm
  • 體重:100kg(本體35kg,尾巴65kg)
  • 屬性:混沌·惡
    • 「被我ㄉ毒血整個淹沒啦!」
  • 形象色:黃、紅
  • 特技:不明
  • 喜歡的東西:充滿著人類欲望的都市國家
  • 討厭的東西:沒用的行為
  • 天敵:亞瑟.潘德拉貢

性格[編輯]

  • 殘忍

萌屬性[編輯]

  • 貧乳
  • 蘿莉
  • 狐耳(靈基變化後)
  • 巨乳(靈基變化後)

愛好[編輯]

  • 花天酒地
  • 將國家養肥後吞掉
    • 第六獸的餐桌風景

略歷[編輯]

  • 《Fate/Prototype》沙條愛歌召喚的第八名從者,頭戴「象徵人類罪業與欲望」的王冠,有著殺人權能的666之獸。

故事中經歷[編輯]

Fate/Grand Order Arcade》[編輯]

第四特異點《死界魔霧都市倫敦 倫蒂尼恩的騎士》[編輯]

  • 在劇情後半召喚出兩體魔神柱[1]後,以一團散發著紅光的黑影形象出現在迦勒底一行人眼前。
    • 取代原先所羅門初次登場時的場景,但並沒有和迦勒底一行進行直接互動。不然就會被莫德雷德笑是小便女了23333

第六特異點《騎勳渴仰遠征失落的耶路撒冷 無盡巡禮的騎士》[編輯]

  • 暗中蠱惑雅克•德•莫萊飲盡黃金之杯中的毒血,使其代替原先特異點中獅子王的位置,並將收割的靈魂投入杯中。
  • 由於無法重現作為特異點根基的魔神,因此以其眷屬:正式名稱為魔獸赫的「魔獸赫:頭牙」與「魔獸赫:顎指」取代原本魔神的位置[2],從而再現第六特異點。
    • 也就是說AC四章與五章中的魔神柱[3]皆為冒名頂替的,造成這一系列特異點的黑幕並非魔術王所羅門。

第七特異點《臨界繁榮都市巴比倫 惡食的英雄王》[編輯]

  • 利用聖杯誘導尼布甲尼撒Ⅱ世受肉在吉爾伽美什的仿制體上,創造出第七特異點。
  • 以尼布甲尼撒Ⅱ世妃子的身份慫恿其順從欲望,收集大量的黃金與建造直達天際的塔廟。
  • 為了攝取完全成長所需的養分,將追求聖杯的人類罪惡儲存在聖杯裡。
  • 在被船長冠位Rider諾亞點明真實身分與目的後,製造出海嘯淹沒整個巴比倫。
  • 利用迦勒底踏破七個特異點,創造了『通往獸之道路』。並宣言將在路之盡頭、終局特異點的位置化為成體並受肉,屆時便是人類完全消滅之時。之後便撤退至收束特異點:背德果實都市 娼妓莉莉絲。
    • 說明先前是為了讓自己化為成體,而放任迦勒底修復特異點。雖然也有部分是出於玩樂的心態,但也不忘算計冠位從者出現的狀況並做出對策,被恩奇都評論為享樂型的策士。

收束特異點《背德果實都市娼妓莉莉姆 流放的願望妃》[編輯]

  • 以七宗罪為名散布據點的特異點中等候迦勒底到臨。
    • 心想要是在第二特異點顯現就可以撕裂叔父的腦袋,但因不想看到另一個自己而作罷。
    • 妳確定不是擔心另一個冠位 降臨嗎?
  • 揭示是只有「想拯救世界」這種願望才能促進其獸角成長,所以才模擬第一部的特異點並連接上無數的平行世界的天文台。
  • 她以「拯救人理」的願望讓自己羽化,以吸取各個平行世界的迦勒底御主脫非入歐「希望拯救世界」的願望而誕生。
    • 她提到人理的其中一個未來就是人類被自身的欲望所毀滅,與其說她是在毀滅人理不如將人理推動至其終點​。這就是為何該特異點的人理奠基值是E–。

能力[編輯]

職階 Master 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸運 寶具
Beast VI 不明 不明 不明 不明 不明 -
Alter Ego 藤丸立香 B A D B+ A B

階級固有能力[編輯]

  • 獸之權能: C - 又被稱做「對人類」的技能。
    • 不管是來自何處的英靈或神靈只是和「人類」有交集的存在,就能削減來自他們所帶來的傷害。
  • 單獨顯現: E - 能獨立顯現於現世的技能。
    • 會隨心所欲展開行動,要把一座城市鬧到差不多給毀滅了的程度才會滿足。由於這個技能是「已經存在於任何一個時空」的狀態,所以通過時空旅行來行使的時空悖論之類的攻擊對她無效,也能取消所有即死系攻擊。
  • 反彌賽亞(Nega Messiah): A - 能夠將藉由信仰獲得的加護全部無效化。
    • 對冠有救世主之名的特殊職介加上有利屬性克制,將他們的特殊技能弱化的隱藏能力。

擁有技能[編輯]

  • 獸之數字: C - BeastVI所擁有的固有技能。不銘刻於自身的,666的「獸之數字」。
  • 七之獸冠: C -默示錄之獸,褻瀆神、毀滅都市的存在,表明這身份的那雙角就在她的頭部上。
  • 黃金之杯: C - 能夠將藉由信仰獲得的加護全部無效化。 財富、美酒、黃金、伴侶、戀人——永不停歇地將人類心懷的各種慾望噴湧而出而墮落的聖杯。

寶具[編輯]

名稱 讀音 等級 種類 範圍 最大捕捉


rNrE66d.gif 抱き融す黄金劇場 Babalon Domus Aurea B 不明 不明 不明
黑色的液體從手上的黃金杯中溢出,
構成尼祿的黃金劇場後出現7頭魔獸赫蹂躪敵人的寶具。
將對手封入黃金劇場之後,連同黃金劇場一同粉碎。
皇帝尼祿想的是召集眾人進入,用歡樂的氣氛來將眾人包裹,
然而妖妃ドラコー則是想著將眾人封鎖在其中,用絕望來救贖眾人。
名稱 讀音 等級 種類 範圍 最大捕捉


6SaDB0m.gif 今は旧き辺獄の底 オブリトゥス・ロサエ・テアトルム
Oblitus Rosa Theatrum
不明 不明 不明 不明
寶具名字對應《Fate/Extra Last Encore》第一話標題
今は旧き辺獄の底 -プレテリトゥス・リンブス・ヴォラーゴ-」
發音的第一節オブリトゥス亦對應前12集的「オブリトゥス地動説」

簡評、其他資料[編輯]

DracoTheBeast.png
  • 品味著繁榮都市巴比倫的滅亡的、第六之獸。累積了地上所有的快樂、人類全部理想的都市,無法承受這份重量而崩壞了。果實腐爛。賢者墮落。王聖衰敗。七顆龍首宛如祝福這一切般顯現。妖妃的眷屬企圖完成那第一之獸•蓋提亞的人理燒卻,嘲笑的同時也為之喝采。神話再現。黃金之杯中溢出的毒血籠罩都市,成為覆蓋世界的海嘯。沉醉於色慾的妖妃嗤笑著。「自眾多的世界來訪的御主們呦。最好將這份慾望注入杯中。如同那頭將世界當成柴火的獸一樣!」此刻桌上充滿人理。——災厄自海而來。給予那些在地上堆積財富的人們、相應的報酬。[4]
    • 然而與蓋提亞的人理燒卻不同,她完全沒有要利用人類的意思,其目的是「人理消滅」——將人類連同其歷史全數刪除。
  • 能夠翻起連提亞馬特都辦不到、超越混沌之潮chaos tide的大海嘯——重置世界的終結浪潮。
    • 作為幼體時所偵測到的靈基反應為三等行星級[5]
    • 與尚未羽化的異星神同為三等,能將人類史轉換成的熱量化為光帶射出的蓋提亞則為兩等。
  • 亞瑟王的劇情提及,啟示錄之獸似乎是分為「瘴氣」L「殘香」R兩半身,但街機中妖妃ドラコー自稱是「索多瑪/背德」S,而以此推敲和其對應的另一半身應該為「俄摩拉/罪惡」G
    • 索多瑪(Sodom)在聖經中被稱為背德之城,被上帝以天火焚燒;和它對應的俄摩拉(Gomorrah)則被稱為罪惡之城,同樣以被天火焚燒作結。
  • 在啟示錄中所記載的巴比倫大淫婦。反彌賽亞,被基督教視為最大惡。稱她為赤紅之龍的同時也將視她為撒旦。
    • 她會將該時代最繁榮、最墮落的都市給毀滅。但這絕非天罰。因為讓「都市」從陰影中繁榮起來的,正是由她所持有的聖杯所導致。
    • 讓她尤其感到「美味」的是剛好在腐壞前的果肉。也就是,充斥著人類欲望的都市國家。就像在索多瑪與俄摩拉那樣,當人類的慾望都集中在一座都市時,它就會作為奉獻給她的最棒佳餚。
      • 擁有這些本性的她,其職階已被決定。
      • 大淫婦不過是臨時的稱號。其為由人類所引發,最滿足於人類史的大災害。
      • 其名為Beast VI/S。為七大人類惡之一,擁有「墮落」之理的獸。
  • 雖說在作為Beast的時候,她有時會品嘗著人類的墮落並滿足地「微笑」,但成了Alter Ego的索多瑪之獸/ドラコー就算看到人類墮落也不會覺得愉快,也不會露出滿足的笑容。
    • 身為散播墮落之火種的Beast VI幼體,卻很討厭污濁、怠惰、徒勞、沒用的行為。
      • 因對遭遇徒勞抵抗一事也覺得討厭的緣故,所以從結果來看就連戰斗也感到反感。
    • 敵視著熱情的想法,但只是抱有敵視,並不討厭。
    • 雖說絕不會表現出來,但是她的內心其實迫切地期待著能夠有「擺脫誘惑,儘管渺小但也能夠成為切實存在光明的人類」出現。
  • 關於她的描述源自於聖經:
    • 「身穿紫色與鮮紅色的衣服、手持金杯的妖艷女人,象征世上一切淫亂墮落的敵基督,乘坐七頭十角之獸。」
    • 「那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛了可憎之物,就是她淫亂的污穢。」
    • 「你所看見那淫婦坐的眾水,就是多民、多人、多國、多方。你所看見的那十角與獸必恨這淫婦,使她冷落赤身,又要吃她的肉,用火將她燒盡。」[6]
  • 將尼祿皇帝(或者說整個羅馬帝國)作為巴比倫大淫婦與啟示錄之獸的象徵並非型月首創。實際上,聖經學中有相當的研究指出啟示錄之獸有可能就是在暗示尼祿皇帝。
    • 就歷史背景上來看,尼祿開始了羅馬帝國對基督信徒的大規模迫害,《啟示錄》完成於一世紀末,基督徒對尼祿皇帝的餘悸猶存,也正在遭受當時的羅馬皇帝圖密善[7]的迫害。尼祿甚至有著處決第一位教宗——使徒彼得的傳言。
    • 就經文內容來看,啟示錄之獸外貌描述中的「七首十角」,「七首」可對應羅馬帝國的七座山丘,或是指羅馬帝國初期直至《啟示錄》完成為止的七位政權穩定的皇帝(不含仍在位的圖密善,也可能寫作此段時圖密善尚未即位)。「那十角與獸必恨這淫婦」則可呼應尼祿的暴政遭致羅馬暴動。
    • 著名的「獸名數目」六百六十六使用希伯來數字代碼分解、解碼、重組後,可以得出希伯來文的「尼祿凱撒(尼祿皇帝)」一詞。[8]
      • 也有人認為因為獸的數字「六百六十六」的羅馬寫法為「DCLXVI」[9],是「殘殺基督使者的皇帝圖密善﹙Domitianus Caesar Legatos Xti Violenter Interfecit﹚」的縮寫,而認為《啟示錄》中記載的啟示錄之獸並非尼祿而是圖密善。
    • 有趣的是,早期新教徒認爲巴比倫大淫婦指的是天主教會,七首十角是指天主教教堂,而《啟示錄》是天主教會墮落的預言。[10]
  • 被外國網友笑稱是「以胸圍為代價得到無限寶石並鑲在聖杯上的尼祿」。
  • 隔壁棚是相當有名的惡魔,名字就是“マザーハーロット/Mother Harlot”,所以很多玩家一提到巴比倫大淫婦第一個就想到真女神轉生系列。
    • 那邊的大淫婦胸部竟然比這邊大而且還會搖
    • 不過改變靈基後總算有巨乳,順帶偷渡了一對狐耳,很不尊重狐
  • 該角色的設計者兼畫師為ワダアルコ(幼體)及山中虎鉄(成年)。

名台詞[編輯]

索多瑪之獸-靈一.jpeg
  • 「妖妃ドラコーなぞは偽りの名。余は聖杯の真なる所有者にして、飲み干す者。余こそは、徒波の彼方より来たる獣——人類悪。ビーストVIである。」
    「妖妃多菈可不過是假名。余乃聖杯的真正持有者、將其飲盡之人。余正是、自翻騰波浪的彼方前來之獸——人類惡。BeastⅥ。」
    • 按主線劇情來看,妳都與原初之母跟冠位騎等外掛級從者為敵了,為什麼會覺得自己會贏?
    • 還是妳跟弗栗多一樣,有欣賞人類克服難關的癖好?
  • 「……無駄なことを。冠位英霊を欠いた状態で余に挑む、だと?無駄な戦いをさせるな。無駄な行為を見せるな。ああ、頭痛がする。煩わしい、煩わしい、煩わしい。煩わしいこと、この上ない!」
    「……徒勞無功。在缺少冠位英靈的狀態下挑戰余、是嗎?別放任無用的戰鬥。別展示無用的行為。啊啊,真是頭疼。煩人、煩人、煩人。沒有比這、更煩人的事情了!」
    • AC第七章最終戰前,迦勒底一行向她挑戰時,認為他們不過是白費力氣的抱怨。
  • 「ご苦労。貴様らの最期は余が貪ろう。」
    「辛苦了。你們的末路余會貪婪地享用的。」
    • 登場動畫台詞
  • 「それで余を追い詰めたつもりか?では、その慢心を絶望へと変えてやろう。」
    「打算將余逼入絕境嗎?那麼,就將那份傲慢轉變為絕望吧。」
    • 過場動畫台詞
  • 「地に富を築き、天に届かんとする者。即ち、罪人である!」
    「堆積財富於地、試圖抵達天之人。即為、罪人!」
    • 寶具台詞
  • 「ふん!まあよい、余興としては十分だ。」
    「哼!算了,作為餘興來說足夠了。」
    • 遭遇戰撤退台詞
  • 「これはこれは、本番は楽しみだな。」
    「哎呀哎呀,正式演出令人期待呢。」
    • 最終戰撤退台詞

相關人物[編輯]

Fate/Grand Order[編輯]

相關[編輯]

備註[編輯]

  1. 實際上是同一個體,魔神柱巴爾巴托斯利用籠罩在倫敦的魔霧分裂而成的。
    原文:これまでの魔神柱とは違い、同時に二体確認されているがどちらも同じ個体である。ロンドンにただよう魔霧をもちいて自身を分身させ、より多くの英霊を、より多くの魔力を平らげようとした暴食の化身。
  2. 然而這次冒名的不是亞蒙而是沒出現過的魔神安洛先。
  3. 第四特異點「死界魔霧都市倫敦」中的『魔神柱•魔』『魔神柱•霧』,以及第五特異點「北美神話侵蝕合眾為一」中的『魔神柱•耕作』『魔神柱•収穫』,都沒有像所羅門的魔神柱那樣有著類似於眼睛的構造。事實上AC第二特異點的佛勞洛斯與第三特異點的佛鈕司,也都和原本的外型有所不同。
  4. 原文:繁栄都市バビロンの滅亡を味わう、第六の獣。地上すべての快楽、人間すべての理想を積み上げた都市は、その重さに耐えきれず崩壊した。腐壊した果実。堕落した賢者。零落した王聖。そのすべてを言祝ぐように現れる七つの竜頭。それは第一の獣•ゲーティアの人理焼却を嘲笑しながらも喝采し、その成就を企んだ妖妃の眷属だった。神話の再現。黄金の杯から溢れた毒血は都市を覆い、世界を覆う津波となった。色欲に酔いしれる妖妃は嗤う。「数多の世界より訪れたマスターたちよ。その欲望を杯に注ぐがいい。世界を薪にした、あの獣と同じように!」いまや卓上に人理は満ちた。——厄災は海より来たる。地に富を築くものたちに、相応の報酬を。
  5. 行星級:魔力放出量的單位,等級越小代表放出量越高,與星等的標準類似。
  6. 啟示錄17:3;啟示錄17:4-6上;啟示錄17:15,16
  7. 羅馬帝國弗拉維皇朝的末代皇帝,其兄長是焚毀第二聖殿的提圖斯。
  8. 同時也是月姬中尼祿叫獸教授的名字由來,因其體內的野獸數目為六百六十六。
  9. 也有人誤寫為「VIVIVI」
  10. 引自英文維基Whore_of_Babylon,其實現在也有新教徒支持這講法,也有教會認為巴比倫大淫婦泛指一切背叛神心意,引誘神子民離開神,並且壓迫、扭曲人性的勢力
  11. FGO多次暗喻巴比倫大淫婦就是皇帝尼祿

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